Återger ett inlägg med anledning av detta ämne på Rubens forum:
-----

David R säger:

"Däremot förstår jag inte riktigt sammankopplingen mellan Bentley och trosrörelsen."

HaFo:

Vad jag kan förstå, så pekar Jareteg, här på kopplingen mellan Branham, Latter Rain, Manifasted Sons of Gud, Dominion Kingdom, Profetrörelsen, Joels arme, med flera företeelser, som även färgats och bejakats av trosfökunnelsen och dess efterföljare och som även då Bentley bejakar - eller?

En annan likhet, som kom fram i Jaretegs arikel, är ju hur både trosförkunnelsen och katolicismen har ngt av samma "vi är gudar - lära", i sitt bagage. Säkert finns här fler likheter, eftersom man nu möts och bejakar varandra.

Kan man göra det, så innebär det att man i grunden är bärare av samma antikristliga ande, som gäller i trosförkunnelsen, när Jesus inte längre är Kristi person av Gud och människa förenade (vilket även är samma lära som i MFS, där Jesus inte är Gud själv kommen i kroppslig gestalt).

I katolicismen uppstår antagligen denna antikristliga ande, en annan väg, genom lärorna kring Maria, där det inte blir Jesu egen förtjänst, som fullt ut går in i den fallna människans situation och som där fördömer/stänger ute synden ur människan i sin egen syndfria rättfärdighet och Gudomlighet, utan att Maria genom sin påstådda syndfrihet, egentligen är den som "fördömer synden i köttet" och som därmed egentligen är den som förenar Gud och människa.

(Katolicismen rymmer ju dessutom spiritism, genom att mena att man ska vända sig till Maria och helgon för att anropa dem om deras hjälp i förbön. Dessutom sysslar man med ockultism, genom att "vörda" och vända sig till reliker och ikoner, som att dessa i sig själva skulle vara bärare av och förmedlare av andligt liv.)

Katolicismen och MFS möts i sin tur kring förnekandet av att Jesus skulle som Skriften säger, vara "född i syndigt kötts gestalt" och att Han där i sin syndfria rättfärdighet och Gudomlighet, vann seger över syndens konsekvenser och den andliga döden (åtskillnaden från Gud), alltså "fördömde synden i köttet" och som därmed, aldrig likt Adam, lierade sig med syndens natur, utan stängde den ute ur den fallna människan.

Därmed, "rättfärdig dog Han", frånskild från syndens natur, helig och ren, utan att därmed, någonsin bli skild från Guds gemenskap. "Han dog bort från synden". Ren, syndfri, rättfärdig, förenad med Gud, (andligt levande), bär så Jesus fram det offer som ingen människa eller ngn annan kan bära fram:

Det RENA offret av Kristi persons (Gud och människa försonade/förenade), kropp och blod på korset!

Oj, nu "slog", jag både MFS, katolicismens och trosförkunnelsens företrädare, "på fingrarna". "Huka er nu gubbar å kärringar i bänkera, för nu laddar de antagligenom" :o

HaFo