Författare
Kommentar
View Entire Thread
h
Apr 2, 2008 - 7:41PM
Re: Mariadogmerna

Fortsätter citera från Bertil Lundbergs hemsida kring fakta vad katolicismen egentligen lär kring Maria:
---
Maria som medåterlöserska - Co-redemptrix

Mellan 1993-1997 fick påven mer än 4,3 miljoner namnunderskrifter från 157 länder som manade honom att använda sin påvliga ofelbarhet och uttala Maria som "medåterlöserska".

Detta massiva upprop startades av professor Mark Miravalle vid det fransiskanska universitetet i Steubenville i Ohio under en konferens där 1993.

Av ekumeniska skäl har dock påven inte velat göra detta, trots att han själv flera gånger har stött tanken.

Åtminstone fem gånger har han i sitt påvliga läroämbete refererat till Maria genom titeln "Co-redemptrix". Det finns ingen tvekan om att påven själv tror på detta.

1. 1985 i Guanyaquil, Ecuador sa påven: "Mary goes before us and accompanies us. The silent journey that begins with her Immaculate Conception and passes through the ‘yes’ of Nazareth, which makes her the Mother of God, finds on Calvary a particularly important moment.

… In fact, at Calvary she united herself with the sacrifice of her Son that led to the foundation of the Church; her maternal heart shared to the very depths the will of Christ ‘to gather into one all the dispersed children of God’ (Jn. 11:52).

Having suffered for the Church, Mary deserved to become the Mother of all the disciples of her Son, the Mother of their unity. … In fact Mary’s role as Coredemptrix did not cease with the glorification of her Son" (Inside the Vatican, July 1997, p. 23).

2. I den allmänna audiensen 9 april 1997 sa påven:

"Mary … co-operated during the event itself [the crucifixion] and in the role of mother; thus her co-operation embraces the whole of Christ’s saving work.

She alone was associated in this way with the redemptive sacrifice that merited the salvation of all mankind. In union with Christ and in submission to him, she collaborated in obtaining the grace of salvation for all humanity.

… In God’s plan, Mary is the ‘woman’ (cf. Jn 2:4; 19:26), the New Eve, united to the New Adam in restoring humanity to its original dignity.

Her cooperation with her Son continues for all time in the universal motherhood which she enjoys in the order of grace. Trusting in this maternal cooperation, Let us turn to Mary, imploring her help in all our needs" (Vatican Information Service).

3. I den allmänna audiensen den 30 juli fortsatte påven på detta temat om Maria och sa:

"As the Mother of all the Lord’s disciples (cf. Jn 19:26), Mary offers her intercession and aid to all who journey towards the fullness of the Lord's kingdom.

As the Bride and Temple of the Holy Spirit, she encourages us to imitate her openness to the workings of the Spirit and to live in constant, loving communion with the Blessed Trinity."
---
4. Påven har många gånger upphöjt Mara i officiella dokument. I sin påvebrev Redemptoris Mater (Mother of the Redeemer), publicerat 25 mars 1987 refererar påven till Maria som "medåterlöserska" tre gånger och som "advokat" två gånger.

Hela tredje delen är tillägnat temat "moderlig medling".

Många påvar har också tidigare upphöjt Maria som medlare och advokat t.ex. Leo XIII (1878-1903), Pius X (1903-1914), och Pius XII (1939-1958).

Under ett radiotal avslutande Återlösningsfesten 28 april 1935 gav Pius XI (1922-1939) Maria titeln "Co-redemptrix".
---
En respekterad romersk katolsk auktoritet när det gäller Marialäran är Alphonsus Liguori (1696-1787), som blev helgonförklarad av påven Gregorius XVI 1839.

Han förklarades som

"Doctor of the Church" år 1871 av påven Pius IX. 1750 publicerade han The Glories of Mary, en bok som har blivit översatt till många språk och fått utöva omfattande påverkan i den Katolska kyrkan.

Denna bok är fortfarande auktoritativ och representerar officiell katolska trossatser.

Den publiceras fortfarande med officiellt godkännande.

Liguoris arbeten testades 20 gånger av påvarna Urban VIII och Benedict XIV och de kom till slutsatsen att de innehöll inte "ett ord värt att censureras".

Liguoris bok The Glories of Mary förklarades vara utan fel av påven Pius VII år 1803 och av påven Leo XII 1825. På sidan 96 skriver Liguori:

"O Maria, vi fattiga syndare vet inte av någon annan tillflykt än dig, för du är vårt enda hopp, och på litar på dig för vår frälsning.

Du är vår enda försvarare med Jesus Kristus; till dig vänder vi oss alla."
---
Maria själv står mycket främmande för de tankar som Liguori för fram. Det står i Lukas 1:46-47 "Min själ prisar Herren, och min ande gläder sig i Gud, min Frälsare."

Maria bekänner själv sitt behov av en Frälsare. Det betyder att hon var inte syndfri eftersom hon behövde en Frälsare.

Paulus gjorde inte heller något undantag för Maria när han skrev i Romarbrevet 3:23 "Alla har syndat och saknar härligheten från Gud."

Om Maria hade varit syndfri så skulle det inte ha varit sant att Jesus "till det yttre var lik en syndig människa" som Paulus skriver i Romarbrevet 8:3.

Och Jesus skulle då inte hellre ha kunnat bli frestad av djävulen som han faktiskt blev.

Läs ett utdrag av boken The Glories of Mary här eller här. På den här sidan kan du läsa en bön skriven av Liguori.
---
Johannes Paulus II har ofta erkänt Liguoris djupa påverkan i hans egen tillgivenhet för Maria.

Påven Pius VII (1800-1823) var så förtrollad av Liguori att han lät öppna hans grav och kapa tre av hans fingrar från hand högra hand och ta dem till Rom med motiveringen "Låt dessa tre fingrar som har skrivit så bra till Guds ära om den välsignade Jungfrun och om religion, omsorgsfullt bevaras och sändas till Rom".

("Some Preliminary Observations by the Editor," The Glories of Mary, St. Louis: Redemptorist Fathers, 1831, p. 20).
---
Punkt 969 i Katolska kyrkans katekes säger om Maria:

"Genom sin mångfaldiga förbön utverkar hon för oss den eviga frälsningens gåvor… Därför åkallas den saliga Jungfrun som förespråkerska, beskyddarinna, hjälparinna och förmedlarinna."
---
Med en sådan troslära är det inte underligt att påven Pius IX den 8 december 1854 utfärdade dogmen Ineffabilis Deus om Marias obefläckade avlelse.
---
Paulus säger i 1 Tim. 2:5-75 "Ty Gud är en, och en är medlare mellan Gud och människor, en människa, Kristus Jesus, som gav sig själv till lösen i allas ställe.

Detta vittnesbörd skulle framföras när tiden var inne, och för detta vittnesbörd har jag blivit satt till härold och apostel - jag talar sanning och ljuger inte - till hedningarnas lärare i tron och sanningen."
---
Det är Katolska kyrkan som i århundraden har ljugit och till och med gjort Maria till medåterlöserska.

Maria är inte heller någon förmedlare av någonting hos Fadern - Maria kan inte svara på en enda bön!
---
HaFo kommentar:

Bertil har alldeles rätt i vad han här pekar på! Jesus är inte Skriftens Jesus i katolicismen, utan "en annan Jesus" i katolicismen.

Detta, eftersom Han inte där i katolicismen, är syndfri och rättfärdig i sin egen syndfria rättfärdighet och Gudomlighet, utan är detta i arvet efter en "syndfri Maria"!! Som därmed egentligen intar Frälsarens plats och uppgift.

---
Maria är inte alls syndfri, utan hom är den syndiga människa varigen Jesus blir "född i syndigt kötts gestalt" och som genom sin egen syndfria rättfärdighet och Gudomlighet, aldrig följer denna syndens natur i arvet från Maria, utan "fördömer synden i köttet", i arvet från Maria.

Och därmed blir den som i människans ställe, som hemmes representant, frambära ett RENT offer av Kristi persons, Gud och människa förenade, kroppoch blod på korset!

Häri har Maria ingen annan del, än att hon i sin fallna syndighet, bär fram Guds frälsare, Gud själv i mänsklig kroppslig gestalt, som på grund av arvet från Maria, helt och fullt tog på sig den fallna människans situation.

Men som i sin syndfria rättfärdighet och Gudomlighet i "arvet som Guds Son", fullt ut Gud, detroniserade synden väsen och syndens konsekvenser i arvet från Maria.

Ock som därmed aldrig dog den anliga döden (skildes från Guds gemenskap), utan Maria och allt annat förutan av villfarelse, som den Gud han ÄR, "Kristus kommen i köttet", i människians ställe förenar Gud och människa i Guds jordiska kropp.

Och därtill har Maria ingen ära eller delaktighet, utan väntar i nåd, precis som alla andra syndare, som dött i tron på Jesus, på kroppens uppståndelse, utan förmåga att förmedla sig eller delta i skeendet idag på den andliga arenan!!

Alla sådana påståenden är Spritism, som öppnar för ockulta manifestationer!!

HaFo

h
Apr 3, 2008 - 9:29PM
Re: Mariadogmerna

Fortsätter citera från Bertil Lundbergs hemsida:

Assumption Into Heaven

There are four solemnities honoring the Mother of Jesus that are kept throughout the Catholic church: The Immaculate conception (December 8), her divine Motherhood (January 1), the Annunciation (March 25), her Assumption (August 15).

The last named has become the most celebrated, giving rise to all manner of festivities and to a great variety of pictorial representations.

The New Testament says nothing about Mary's death and Assumption, but as Pius XII states in the constitution "Munificentissimus Deus," which defined belief in the Assumption as a matter of faith:

"All the arguments and considerations of the Fathers and theologians rest on Sacred Scripture for their ultimate foundation. The Scriptures present the beloved Mother of God as most intimately united with her divine Son as ever sharing in his lot. Hence it seems all but impossible to see her who conceived Christ. . .

as separated from him, if not in soul, yet in body, after her life on earth was over. . .Seeing that by preserving her from the corruption of the tomb he could give her such great honor, we must believe that he actually did so."

Speaking more poetically, St. John Damascene (d. 749), who is called the Doctor of the Assumption, writes, "On this day the sacred and life-filled ark of the living God, she who conceived her Creator in her womb, rests in the Temple of the Lord that is not made with hands. David, her ancestor, leaps, and with him the angels lead the dance."

Documentation testifies that the feast was celebrated first in the Eastern Church in the second half of the sixth century. Pope Sergius I (687-701) ordered its observance in Rome. At first it was kept as a memorial of Mary's death, her falling asleep (Koimesis), and it gradually came to be a commemoration of her Assumption as such.

An apocryphal work of the fourth century, the Transitus Mariae (The Passing of Mary), which appeared in several languages and in many versions, no doubt had some effect in spreading belief in the Assumption. But the Church's faith in this teaching is not based on it.

As one Anglican scholar put it, "The belief was never founded on that story. The story was founded on the belief, and testifies to the fact of the belief."

Over the centuries Christian art has given varied expression to belief in Mary's Assumption. We can divide the progress of these expressions into three principal "moments:" Mary's falling asleep (her death), her rising to heaven (the Assumption), and finally her coronation. Each of these moments gave rise to some ancillary episodes so that at length we can enumerate the following stages.
---
HaFo kommentar:

Hur är det möjligt att kristna ledare idag är redo att svälja allt svammelsurium och, Skriftoförenliga läror, kring Maria, som katolicismen och dess företrädare står för???

Ingen förutom Kristus, som var sann Gud och sann människa, har av människor (Maria - syndfull vanlig människa) födda ännu befolkat himlen!!

Alla hitintills kroppsligt avsomnade är i ”paradiset” ”förgården till himlen”, respektive ”hades”, ”förgården till *******t, ”Gehenna”, beroende på om de kommit till tro på Jesus eller inte, i sin väntan på kroppens uppståndelse!!
---
Maria är en vanlig syndig människa, som är räddad i tron på Jesus och väntar liksom alla andra på kroppens uppståndelse och befinner sig inte idag i ”himlen” och kan inte heller vare sig be för oss eller ha ngn som helst kommunikation med oss eller vi med henne.

Alla sådana påståenden eller utövningar handlar om Spiristism, som Bibeln varnar för. Och om man ger sig i lag med sådan utövning, så hamnar man i under ”onda andars spel” och ockulta manifestationer!

Och likväl är det, vad de andliga ledarna idag ger sig i lag med!! Genom sitt samröre med katolicismen och dess företrädare!!!

De synes inte heller avhålla sig från reliker och ikoner, utan ge dessa "dödskalle - utövningar" och ockultism, sin bejakelse!!????

Helt ofattbart!

HaFo

h
Apr 4, 2008 - 8:52PM
Re: Mariadogmerna

Jag har tidigare citerat dessa ord härnere av en helgonförklarad biskop i katolska kyrkan. Jag gör det igen för att visa på hur galet ställt det är med läran kring maria i katolicismen.

Jag har efterfrågat bland företrädare för katolicismen hur de ser på nedan återgivna citat ur en bok av en helgonförklarad biskop i katolska kyrkan, som på grumd av sitt ämbete inte kan ta fel eller ifrågasättas.

Jag har fått de mest kryptiska svar och inte ett enda värt namnet av ärlighet och sanning. För ingen vågar ju ifrågasätta en katolsk biskop som dessutom är helgonförklarad!

Varför vågar ingen katolik säga att detta som jag återger här nedan är villfarelse? Eller anser Du att det inte är villfarelse?

Vågar Du som försvarar katolicismen inse att DET
TA ÄR VAD SOM LÄRS I KATOLICISMEN OCH ÄR FÖRMEDLAD AV EN BISKOP SOM PÅ GRUND AV SITT ÄMBETE INTE KAN IFRÅGASÄTTAS OCH DESSUTOM ÄR HELGONFÖRKLARAD. VISAR INTE NEDANSTÅENDE ATT HELGONFÖRKLARADE BISKOPAR I KATOLSKA KYRKAN ÄVEN KAN VARA FÖRFÖRARE?
---
Vågar Hedin, Halldorf, Stanley Sjöberg, Djurfeldt och Ekman, erkänna att vad som här svart påvitt återges är villfarelse och det från en helgonförklarad katolosk biskop som inte kan ifrågasättas!!!

----

Några citat ur ”Marias härlighet” skriven av en Biskop Alphonse de Ligouri (som är helgonförklarad) :

”Maria är i sanning en medlare av frid mellan syndare och Gud. Det är enbart genom Maria som syndare får förlåtelse. Maria är vårt liv...Maria upprättar syndaren till liv, de får nåd på grund av hennes förböner. Den som inte kommer till Maria för att få hjälp faller och går förlorad. sid 80 - 94

”Den heliga Kyrkan befaller att man tillbeder Maria speciellt. Man frågar Gud om många saker men får dem inte. Går man istället till Maria så blir ens önskningar uppfyllda, för hon är drottning t.o.m. över h -vetet och hon befaller alla djävlar” sid 127 - 143

”Maria kallas vägen till himmelen eftersom ingen kan komma in i detta rike utan att gå genom henne. Vägen till frälsning är bara öppen genom Maria, och eftersom vår frälsning ligger i Marias hand...blir alltså den som beskyddas av henne frälst och den som är utan hennes beskydd går förlorad”. sid 160 - 170

”På Marias befallning måste alla lyda, även Gud..på så sätt..har Gud ställt hela Kyrkan..under Marias herravälde.” sid 180 -181

”Maria är fridsmäklaren mellan syndaren och Gud...Vi får oftast fortare det vi frågar efter när vi anropar Maria, än när vi åkallar Jesu namn. Hon är vår frälsning, vårt liv, vårt hopp, vår rådgivare, vårt beskydd, vår hjälp. O, Maria! Hela treenigheten gav dig ett namn..som är över alla andra namn och inför dig ska alla knän böjas, i himmelen, på jorden och under jorden.” sid 197, 254, 257,260
------

Är inte detta villfarelse?

Om det är, hur kan Du då Hedin, Arborelius, Djurfeldt, Ekman, Sjöberg och Halldorf, gå i försvar för katolicismen, som inte tar avstånd ifrån, utan bejakar denna lögn, eftersom det är presenterat av en katolsk biskop som är helgonförklarad!

HaFo

h
Apr 5, 2008 - 6:49PM
Re: Mariadogmerna

Från Lundbergs hemsida:

Dyrkandet av det Heliga Hjärtat

Jesu Hjärta-dyrkandet och dyrkandet av Marias Hjärta är två uttryck för katolsk fromhet.

Bakgrunden till denna andlighet är uppenbarelser som det katolska "helgonet" Margareta Maria Alacoque i Paray-le-Monial i Frankrike fick 1673-1675.

Medan hon den 27 december 1673 var försänkt ensam i bön framför det utställda sakramentet blev hon plötsligt inhöljd i den Gudomliges närvaro, som hon själv uttrycker det.

Och hon hörde Kristus inbjuda henne till att ta den plats om evangelisten Johannes hade haft under den sista Nattvarden (vid Jesu fötter).

Kristus fortsatte därefter med att tala till Margareta "på ett så jämnt rättframt sätt, att det fanns ingen plats för tvivel.

Sådant var resultatet av den nåd som fyllde mig, jag är annars alltid rädd för att bedraga mig själv, när det gäller om att fastslå, vad som har skett i mitt inre".

Han berättade för henne att kärleken till Hans heliga Hjärta måste utbredas och uppenbaras för mänskligheten genom henne, och att Han vill uppenbara sitt heliga Hjärtas nådeskatt genom henne, Hans utvalda redskap och Hans heliga Hjärtas lärjunge.

Genom en period på 18 månader fortsatte Kristus med att uppenbara sig med mindre uppehåll för Margareta, hela tiden förklarande och fördjupande sin första uppenbarelse.

Han berättade för henne att Hans Hjärta skulle äras i ett kötts hjärtas skickelse, framställt så som miljoner av katoliker känner det idag över hela världen.

Margareta fick vidare besked om att hon, så vitt det var möjligt, skulle sona för mänsklighetens likgiltighet, för deras kyla och avvisning av Honom, som hade kommit till dem med frälsningen.

Detta skulle i praktiken göras genom att hon, så ofta det var möjligt, skulle motta den heliga kommunionen med kärlek (soningskommunion), särskilt på den första fredagen i varje månad i förbindelse med skriftemålet, och med en timmes vigilie varje torsdag natt till minne av Jesu smärta och övergivenhet i Getsemane. Detta är grunden för andakten till Jesu Hjärta.
---
Dessa uppenbarelser har ingenting att göra med den Jesus vi känner till i Nya Testamentet.
---
"Skåda Hjärtat som så har älskat människan…, istället för tacksamhet fick jag från de flesta otacksamhet".

Denne Jesus skulle tillbedjas på ett nytt sätt - genom hans hjärta. Dyrkandet centreras omkring gottgörelse till Kristus för människans otacksamhet och fel som mänskligheten gjort.

För denna gottgörelse begärde ande-uppenbarelsen en speciell kyrklig högtid för högtidlighållande av den obesvarade kärleken av det heliga hjärtat i eukaristin.

12 välsignelser utlovades i dyrkandet, t ex att "de som utövar denna dyrkan skall ha sina namn skrivna i mitt Hjärta, för att aldrig bli utplånade".

Vidare ett "säkert skydd under livet, och framför allt i döden, …syndare ska finna i mitt Hjärta källan och den oändliga oceanen av nåd."

Speciella välsignelser skulle falla på "varje plats där en bild av mitt hjärta skulle sättas upp och äras".

Upphöjandet av det Heliga Hjärtat bestod i att visa bilden på en framträdande plats i hemmen efter att den först hade invigts.

Jesu Hjärta-festen blev förordnad för hela Kyrkan 1856.
---
Så människor kan bli lurade av falska uppenbarelser. Ja, en hel världsvid kyrka!

Vid sekelskiftet invigde Leo XIII högtidligen hela människosläktet åt det allraheligast Hjärtat. Sådana här riter hör hemma i hedendomens mörker.

Sann kristen tro sysslar inte med sådant. Margareta Maria Alacoque blev kanoniserad som helgon 1920. Det finns näppeligen inte någon katolsk kyrka som inte äger en staty eller en tavla föreställande det allraheligaste gudomliga Hjärtat.

Och även katolska hem. I katolska länder och områden finns på många torg eller andra offentliga platser en Jesu Hjärta-staty.
---
150 år före Alacoque fick Jesuitordens grundare Ignatius Loyola sina grymma Andliga övningar genom uppenbarelser från Jungfrun.

Många av Romkyrkans obibliska utövningar har sitt ursprung i privata uppenbarelser och inte i den hela Skriften.

Det Heliga Hjärtats tillbedjandet introducerades samtidigt som Reformationen pågick med Martin Luthers avståndstagande från den katolska villfarelsen. Jesuiterna var den centrala kraften i motreformationen.

1830 introcucerades uppenbarelsen om "heliga medaljer", så kallade amuletter.

Invigningen till Jungfru Marias Obefläckade Hjärta kom 1836.

Instruktioner gavs genom uppenbarelser till att man skulle be till Jungfrun för avlat så att de döda skulle få tillbringa kortare tid i skärselden,

att man skulle be rosenkransen och andra
"gottgörelser" av synder emot Hjärtat.

La Salette 1846 och Fatima 1917 byggde vidare på dessa Jungfru-uppenbarelser.

Fatima-jungfrun annonserade ut Jesu vilja att etablera dyrkan av Jungfruns obefläckade hjärta till världen.

Sedan 1830 har Jungfrun uppenbarat sig på mer än 200 ställen i världen. Dessa uppenbarelser förkunnar ett perverst evangelium där sanningen om Jesus Kristus sådan den omtalas i Skriften har förvrängts,

medan de katolska doktrinerna understöds. Vems system är detta? Och vem är Jungfrun? Det är ingenting annat än en ockult andemakt som har intagit den Katolska kyrkan! Den andemakten har fört miljoner katoliker till *******t!
---

HaFo kommentar:

Ja, hur är det möjligt att kristna ledare idag inte inser att här, i vad som skett och sker på katolicismens arena, så har det med "onda andars spel" att göra.

Och detta på grund att av att man gett sig in i spritism och ockult verksamhet och utövning!

HaFo

h
Apr 9, 2008 - 9:18PM
Re: Mariadogmerna

Citerar lite vidare från Bertil Lundbergs hemsida:

”Hur många namn har Katolska kyrkan på Maria?

Vad sägs om Adams befrielse, Evas advokat, Syndarnas advokat, Syndarnas tillflykt, Faderns brud, Frälsningens medåterlöserska, Upphöjd över änglarna, Änglarnas drottning,

Livets vattens källa, Full av nåd, Himlens port, Guds paradis, Paradiset planterat av Gud, Guds olivträd, Guds tabernakel, De sjukas hälsa, Den obefläckade avelsen, Kommande generationers livgivare, Europas Lady, Skapelsens drottning, Herrens kropps tempel, Kvinnan klädd med solen och så vidare.”
---
HaFo kommentar:

Varje sund kristen måste väl ändå förstå, att här i katolicismen, så har Maria fått en helt vilsen ställning och som är helt förförande för kristen tro.

Men icke desto mindre, så är Arborelius (Som Hedin ska skriva en bok tillsammans med), helt ”fångad av Maria” och ber till henne:
---
"Inför Stockholm 750-årsjubileum har biskop Anders Arborelius i Katolskt magasin nr 6/020610 framfört en Mariabön till Vår Fru av Stockholm

(när blev Maria vår fru av Stockholm?).

Där ber han en bön till en person som inte ingår i Gudomen, och ger henne en ställning som hon inte har.

Här några citat från bönen:

'Heliga Maria, obefläckade och rena Jungfru…
Heliga Maria, Guds moder, vid Jesu födelse i Betlehem blev du också Kyrkans moder. Hjälp alla kristna i Stockholm…

Heliga Maria, smärtorika jungfru och moder, vid foten av Kristi kors på Golgota blev du hans medhjälpare i återlösningens verk…

Heliga Maria, den Helige Andes tempel… '. "
---

HaFo kommentar:

Det borde ju isa sig på ryggen för varje sant kristen att ta del av denna spiritism och som också visat sig i ockulta manifestationer, med bl.a. gråtande madonnor och stigmatiseringar.

Men inte verkarde kristna ledarna reagera inför detta spektakel. Åtminstone tydligen inte Hedin, Ekman, Halldorf och Stanley Sjöberg, som nu gärna bejakar detta och ger sig i lag med villolära och villolärare!

HaFo

h
Apr 16, 2008 - 10:22PM
Re: Mariadogmerna

Citerar igen från Lundbergs hemsida:

http://www.tidenstecken.se/kk0.htm

och ger sen en HaFo - kommentar.
---
Dyrkandet av det Heliga Hjärtat

Jesu Hjärta-dyrkandet och dyrkandet av Marias Hjärta är två uttryck för katolsk fromhet.

Bakgrunden till denna andlighet är uppenbarelser som det katolska "helgonet" Margareta Maria Alacoque i Paray-le-Monial i Frankrike fick 1673-1675.

Medan hon den 27 december 1673 var försänkt ensam i bön framför det utställda sakramentet blev hon plötsligt inhöljd i den Gudomliges närvaro, som hon själv uttrycker det.

Och hon hörde Kristus inbjuda henne till att ta den plats om evangelisten Johannes hade haft under den sista Nattvarden (vid Jesu fötter).

Kristus fortsatte därefter med att tala till Margareta "på ett så jämnt rättframt sätt, att det fanns ingen plats för tvivel.

Sådant var resultatet av den nåd som fyllde mig, jag är annars alltid rädd för att bedraga mig själv, när det gäller om att fastslå, vad som har skett i mitt inre".

Han berättade för henne att kärleken till Hans heliga Hjärta måste utbredas och uppenbaras för mänskligheten genom henne, och att Han vill uppenbara sitt heliga Hjärtas nådeskatt genom henne, Hans utvalda redskap och Hans heliga Hjärtas lärjunge.

Genom en period på 18 månader fortsatte Kristus med att uppenbara sig med mindre uppehåll för Margareta, hela tiden förklarande och fördjupande sin första uppenbarelse.

Han berättade för henne att Hans Hjärta skulle äras i ett kötts hjärtas skickelse, framställt så som miljoner av katoliker känner det idag över hela världen.

Margareta fick vidare besked om att hon, så vitt det var möjligt, skulle sona för mänsklighetens likgiltighet, för deras kyla och avvisning av Honom, som hade kommit till dem med frälsningen.

Detta skulle i praktiken göras genom att hon, så ofta det var möjligt, skulle motta den heliga kommunionen med kärlek (soningskommunion), särskilt på den första fredagen i varje månad i förbindelse med skriftemålet, och med en timmes vigilie varje torsdag natt till minne av Jesu smärta och övergivenhet i Getsemane. Detta är grunden för andakten till Jesu Hjärta.
---
Dessa uppenbarelser har ingenting att göra med den Jesus vi känner till i Nya Testamentet.

"Skåda Hjärtat som så har älskat människan…, istället för tacksamhet fick jag från de flesta otacksamhet".

Denne Jesus skulle tillbedjas på ett nytt sätt - genom hans hjärta. Dyrkandet centreras omkring gottgörelse till Kristus för människans otacksamhet och fel som mänskligheten gjort.

För denna gottgörelse begärde ande-uppenbarelsen en speciell kyrklig högtid för högtidlighållande av den obesvarade kärleken av det heliga hjärtat i eukaristin.

12 välsignelser utlovades i dyrkandet, t ex att "de som utövar denna dyrkan skall ha sina namn skrivna i mitt Hjärta, för att aldrig bli utplånade".

Vidare ett "säkert skydd under livet, och framför allt i döden, …syndare ska finna i mitt Hjärta källan och den oändliga oceanen av nåd."

Speciella välsignelser skulle falla på "varje plats där en bild av mitt hjärta skulle sättas upp och äras".
---
Upphöjandet av det Heliga Hjärtat bestod i att visa bilden på en framträdande plats i hemmen efter att den först hade invigts.

Jesu Hjärta-festen blev förordnad för hela Kyrkan 1856.
---
Så människor kan bli lurade av falska uppenbarelser. Ja, en hel världsvid kyrka!

Vid sekelskiftet invigde Leo XIII högtidligen hela människosläktet åt det allraheligast Hjärtat.

Sådana här riter hör hemma i hedendomens mörker. Sann kristen tro sysslar inte med sådant.

Margareta Maria Alacoque blev kanoniserad som helgon 1920. Det finns näppeligen inte någon katolsk kyrka som inte äger en staty eller en tavla föreställande det allraheligaste gudomliga Hjärtat.

Och även katolska hem. I katolska länder och områden finns på många torg eller andra offentliga platser en Jesu Hjärta-staty.
---
150 år före Alacoque fick Jesuitordens grundare Ignatius Loyola sina grymma Andliga övningar genom uppenbarelser från Jungfrun.

Många av Romkyrkans obibliska utövningar har sitt ursprung i privata uppenbarelser och inte i den hela Skriften.

Det Heliga Hjärtats tillbedjandet introducerades samtidigt som Reformationen pågick med Martin Luthers avståndstagande från den katolska villfarelsen.

Jesuiterna var den centrala kraften i motreformationen.
---
1830 introcucerades uppenbarelsen om "heliga medaljer", så kallade amuletter.

Invigningen till Jungfru Marias Obefläckade Hjärta kom 1836.

Instruktioner gavs genom uppenbarelser till att man skulle be till Jungfrun för avlat så att de döda skulle få tillbringa kortare tid i skärselden, att man skulle be rosenkransen och andra "gottgörelser" av synder emot Hjärtat.

La Salette 1846 och Fatima 1917 byggde vidare på dessa Jungfru-uppenbarelser.

Fatima-jungfrun annonserade ut Jesu vilja att etablera dyrkan av Jungfruns obefläckade hjärta till världen.
---
Sedan 1830 har Jungfrun uppenbarat sig på mer än 200 ställen i världen.

Dessa uppenbarelser förkunnar ett perverst evangelium där sanningen om Jesus Kristus sådan den omtalas i Skriften har förvrängts, medan de katolska doktrinerna understöds.

Vems system är detta? Och vem är Jungfrun? Det är ingenting annat än en ockult andemakt som har intagit den Katolska kyrkan! Den andemakten har fört miljoner katoliker till *******t!

Slut citat från Bertil Lundbergs hemsida
---
HaFo kommentar:

Hur är det möjligt att kristna ledare som Hedin, Stanley Sjöberg, Ekman, Halldorf m.fl. inte inser att här har vi att göra med en spiritistisk och ockultistisk utövning i katolicismen, som leder fram till dessa vilseförande manifestationer, som ovan beskrivits.

Hur kan kristna ledare bli så vilsna, så de är beredda, att gå i armkrok med total villfarelse som katolicismen utgör, om man verkligen bemödar sig om att ta reda på vad katolicismen egentligen står för i tro, lära, liv och utövning.

Kan bara se en enda vettig förklaring och det är, att ska det avfall kunna ske som Bibeln säger måste ske, för att antikrist ska kunna träda fram, så måste ju de andliga ledarna bli blinda och vilseföra "fåren".

Men jag upprepar min fråga. Visst måste väl ändå var enskild andlig ledare ha möjlighet att välja att vakna upp och inte framhärda i sitt bejakande av att villfarelse får allt större utrymme på den andliga arenan??

HaFo