Håller med Dig Sigfrid i Din undran över vilken ande som egentligen är verksam "i den nya pingströrelsen" och i "den karismatiska väckelsen med andedop bland katoliker".

Handlade detta om "verkliga Ande - dop" och att "den nya pingstväckelsen", gick tillbaka till Ordet och tog avstånd från förförelsen i bl.a katolicismen och trosförkunnelsen, så kunde det kanske vara ett "Bibliskt Andedop".

Men nu är det nog med Ditt vokabulär, snarare ett "ormdop", som sker och som drar människor med sig i avfallet och inordnandet, under först den katolska kyrkan och sedermera in under det avfall, som ska hälsa antikrist välkommen som Kristus.

HaFo

Av ngn anledning föll rubriken till under vilket ämne som Messianska föreningen avhandlats här på "Min Åsikt" bort:

"Messiansk och kristen tro på kollisionskurs"

Kanske finns det ngn som vill ge mera "kött på benen" här, hur förförelsen i en del upphoppande grupper av "Messias - troende", ser ut och vad som är angeläget att varna för i dessa sammanhang och på vilket sätt de kommer att möta det övriga avfallet och vara med i det skeende som ska hälsa antikrist välkommen som Kristus!

För jag tror verkligen att även dessa grupper hör hemma under detta ämne.

HaFo

I tidningen DAGEN idag, så välkomnar katoliken Arborelius, tillika ledare för Sveriges Kristna råd, att de som delar hans tro är välkomna att fira nattvard och uttrycker att han är för enhet.

Vilken enhet då? Jo, med dem som delar katolicismens lära. Och vad lär då Arborelius?
---
Citerar från redan angivna hemsida av Bertil Lundberg:
---
Bokrecension:

Anders Arborelius: Trosmeditation Förlag: Libris.
---
”Anders Arborelius blev biskop för Sveriges katoliker i december 1998. 1999 ger så det frikyrkliga förlaget Libris ut Arborelius bok "Trosmeditation" i en ny upplaga. Den första upplagan kom 1987, utgivare då var karmeliterna i Tågarp hos vilka Arborelius skrev boken (eget förlag med andra ord, han var ju själv en av dem).

Peter Halldorf, tillhörande pingströrelsen och välkänd för sina katolska kontakter och närmanden, har skrivit förordet där han rosar Arborelius på ett starkt sätt som en bedjare, gudsvän och teolog av fornkyrkligt snitt.

Halldorf menar att karmelitorden som Arborelius tillhör "kan liknas vid en andlig väckelserörelse inom den katolska kyrkan", och Halldorf räknar upp mystiker tillhörande denna orden som Johannes av Korset, Teresa av Avila, Thérèse av Lisieux, Edith Stein och Wilfrid Stinissen "som genuina andliga vägledare" som når fram till människor som törstar efter Gud. Med det uttalandet bör vi nog sätta ett stort varningsflagg för Peter Halldorf.

Arborelius bok kan betecknas som en populärt utformad troslära med grunden i katolsk teologi. Han går igenom begrepp som treenigheten, Jesus Kristus, frälsning, den Helige Ande, kyrkan, de heligas samfund, jungfru Maria, sakramenten, evighet och tro.

När man börjar läsa boken frapperas man hur ofta han använder ordet "mysterium". Boken har 267 sidor och ordet "mysterium" förekommer hela 162 gånger. Räknar man också med ord som mystik, mystiken, mysteriet, mysterierna och mystiska så blir det 39 till. Katolsk tradition har under gångna tider påverkats av mystiker och mystik, ja, den katolska läran är en mysteriereligion.

Naturligtvis går inte då centrala och kontroversiella katolska läror obemärkt förbi i boken. På sidan 162 och följande tar han upp Jungfrun Maria.

Han fastslår att Maria är Guds moder (kommentar: Maria är Jesu jordiska moder, och Jesus existerade faktiskt innan Maria blev född) och Arborelius citerar Nikolaos Cabisilas (död 1371?) som säger att Guds skapade mänskligheten för att få en moder!!! "Lilla bibeln" i Joh. 3:16 säger någonting annat.

Maria beskrivs därför av Arborelius som dottern Sion (Jes. 1:8, 62:11, Sak. 9:9) och som jungfrun Israel (Jer. 31:4)

(kommentar: tala om ersättningsteologi!). "Hon är Herrens trolovade (Hos. 2:19-20). Hon är bruden i Höga Visan. "Hon representerar hela Israel. I Maria blir Israel Kyrka.

Hon är frälst som vi genom Kristi blod, men i förskott, först av alla. Hon är den alltid rena Jungfrun (semper virgo). (Allt enligt Arborelius)

Det tridentinska konciliet proklamerade att Jungfru Maria bevarats från varje personlig synd. Därför anropas hon som Regina pacis, fredens drottning, ja, som Regina mundi, världens drottning.

Alla impulser inom henne utgick från den Helige Ande, skriver Johannes av Korset. I Kyrkans tradition har man därför sett Maria som den som besegrar allt som är osant.

"Jungfru Maria, Guds Moder, du har ensam sönderkrossat alla villfarelser, som finns i världen", sade Johannes Damascenus (676?-754?).

"Det finns en rik och slående analogi mellan dogmen om den obefläckade avlelsen, hennes absoluta renhet, hon som var Sedes Sapientiae (vishetens säte) och dogmen om den Heliga Stolens ofelbarhet, dess absoluta renhet som Cathedra Sapientiae (vishetens stol)", skriver M.L. Scheben (1835-1888).

Bakom den obefläckade Maria och den ofelbare Petrus står alltid den Helige Ande. De är bara hans redskap. Det är han som ger Maria den fulla heligheten och Petrus den sanna läran.

Den sanna läran, skriver allltså Arborelius. Han menar alltså att påvarna i Rom gett oss den sanna läran och Halldorf instämmer tydligen genom sitt förord.

Arborelius fortsätter vidare med att framhäva Maria:

Vi behöver bara tänka på Czestochowa, där Maria vördas som Polens drottning, som bringat både svenskar ockupanter och mer sentida efterföljare på skam, eller på Guadalupe i Mexico, där hon anropas av hela Latinamerika och inspirerat otaliga till kamp för ett bättre samhälle.

Eftersom hon är rättfärdighetens spegel, litar man helt på hennes förbön: "Den rättfärdiges bön har kraft och gör därför stor verkan" (Jak. 5:16). Som den Obefläckade krossar Maria allt som är osant och falskt.

Ja, man har inte ens tvekat att kalla Maria co-redemptrix, med-återlöserska, skriver Arborelius på sidan 174.

Arborelius uppmuntrar också till bön för de döda. Han skriver: Även den människa som inte anpassat sig helt efter Gud under sitt liv på jorden får en sista möjlighet att göra det i det s.k. mellantillståndet eller skärselden.

Bön för de döda har kallats den mest osjälviska formen av all förbön. Det är inte ens för sent att visa sina döda fiender kärlek genom att be för dem.

Vi kan alltid be för dem. Vi kan hjälpa de döda, som renas på andra sidan, att få träda fram inför Guds anlete befriade från allt som är syndigt och orent.
---
Boken har getts ut av Libris. Bokförlaget Libris är ett förlag med kristen profil, ägs av Evangeliska Frikyrkan, Svenska Baptistsamfundet och Dagengruppen och ingår i Libris Media AB.

Man kan verkligen ifrågasätta att ett frikyrkligt bokförlag ger ut katolsk litteratur med så uppenbart villfarande undervisning.

Bertil Lundberg”
---
HaFo – kommentar:

Hur är det möjligt att Ekman, Halldorf, Stanley Sjöberg, Hedin, Pingst, Evangeliska frikyrkan, Babtistsamfundet, med många andra kristna ledare och rörelser, utan att reagera, kan ge sig i lag med en så ”svart på vitt heretiker” från Arborelius egen bok??

Hur är det möjligt att en så vilseförande man kan få vara ledare av ”Sveriges Kristna råd”????

Nog må väl ändå ”de som fortfarande hör Herdens röst”, begripa att här är de kristna ledarna helt förvirrade och indragna i en förförelse som leder mot ”avfallet” och som kommer att ”hälsa antikrist välkommen som Kristus”.

HaFo

Hej igen Harry

Citat
"HaFo – kommentar:
Hur är det möjligt att Ekman, Halldorf, Stanley Sjöberg,
Hedin, Pingst, Evangeliska frikyrkan, Babtistsamfundet,
med många andra kristna ledare och rörelser, utan att
reagera, kan ge sig i lag med en så ”svart på vitt heretiker”
från Arborelius egen bok??"
Hur är det möjligt att en så vilseförande man
kan få vara ledare av ”Sveriges Kristna råd”????

# Egentligen är svaret mycket , mycket enkelt ,
man har i dessa kretsar lyssnat för mycket på ett
främmande evangelium som är drivet av en främmande ande
Därför beteer man sig nu så vettlöst och förvirrat
Förvirringen tyder på "hypnos"

För ju mer man umgås med denna främmande
ande och suger i sig av ormens andlighet och
evangelium , dess mer "skinnas" man bort
från sanningen
Och dess mera börjar man se på Bibeln och
omvärlden med ormens "mörka glasögon"
Man byter perspektiv
En transformation , ett byte av "skinn"

Tycks vara så att denna "transformation"
börjat uppifrån i församlingarna genom
att först angripa de tongivande , ledande
och sedan arbeta sig neråt i församlingarna
för att till slut försöka att grundligt
"skinna" också de som är i botten ,
för att sedan om möjligt applicera
"vargnaturen" in i de uppmjukade offren

Som vanligt , de svaga fåren är så vilsna , skrämda
, hypnotiserade och förvirrande så det blir ofta
inte mer än mest förvirrande , halvkvävda
"bräkanden" efter hjälp

Till slut så finns det sedan mest bara ett
"gäng välgödda upptrimmade vargar" kvar
där det en gång var levande församlingar

De flesta av de får som då inte gett upp ,
kapitulerat och "konvertat" har väl mer eller
mindre flytt fältet och ibland löpt iväg ut i
"vildmarken ,"öknen" , bergen" vid det laget
Men en del sanna vittnen förblir nog kvar
inom det etablerades ramar , ändå till slutet
, de förblir där därför att de ska förbli där
, det är helt enkelt deras lott

Frågan är om detta som vi nu ser ske
i Kristenheten faktiskt ? , är något av de sista
vågrörelser som verkligen sätter i gång
"födslovåndorna"

Matt
4. Då svarade Jesus och sade till dem:
»Sen till, att ingen förvillar eder.
5. Ty många skola komma under mitt namn och säga: 'Jag är Messias'
och skola förvilla många.
6. Och I skolen få höra krigslarm och rykten om krig; sen då till,
att I icke förloren besinningen, ty sådant måste komma, men
därmed är ännu icke änden inne.
7. Ja, folk skall resa sig upp mot folk och rike mot rike, och det
skall bliva hungersnöd och jordbävningar på den ena orten efter
den andra;
8. men allt detta är allenast begynnelsen till 'födslovåndorna'[1].
9. Då skall man prisgiva eder till misshandling, och man skall
dräpa eder, och I skolen bliva hatade av alla folk, för mitt
namns skull.
10.Och då skola många komma på fall, och den ene skall förråda den
andre, och den ene skall hata den andre.
11.Och många falska profeter skola uppstå och skola förvilla många.
12.Och därigenom att laglösheten förökas, skall kärleken hos de
flesta kallna.
13.Men den som är ståndaktig intill änden, han skall bliva frälst.
14.Och detta evangelium om riket skall bliva predikat i hela
världen, till ett vittnesbörd för alla folk. Och sedan skall
änden komma.

Läs Hesekiel 34
Och Jeremia 23

Som jag ser det så pekar detta mot
denna tidsålders avslutning Jesu återkomst
och därmed slutet på församlingens tidsålder

I Uppenbarelseboken 19 så beskrivs ankomsten av den
absolut ultimata och slutgiltiga fritagningsstyrkan , då vid
den tiden så kommer hela det konungsliga
prästerskapet ut i sin totala frihet , inte förr
Guds egendomsfolk kommer ut i sin utlovade frihet
En ny tidsålder bryter in , det temporära
tillfälliga upphör---

Tjänstegåvor är bara temporära
för en begränsad tid

Naturligvis är de viktiga i nutid ,
mycket viktiga , men dock
ändå temporära , tillfälliga---

Vad vi behöver är ett slags "split vision"
, att se nutid i rätt perspektiv , samtidigt
som vi har blicken fäst på det tillkommande
fullkomliga , som är utan brist----

Vi blir övervinnare genom att bli nedbrutna , för Kristi skull---
Skatten i bräckligt lerkärl , den är inte av oss själva
, finns ingen anledning att upphöja det skapade
Lärdom , vi är inte Gudar, inte ens Gudomliga
Skatten , i , lerkärlet
Av jord är vi komna
Vad vi en gång ska bli ?
Aldrig Guds jämlikar
Med däremot
Gud ska bli allt i alla---

Det finns alls ingen anledning att förhäva sig
och tro att man är något mer ifall man
till äventyrs av nåd har någon gåva
Temporärt är det , vi , kan inte heller
förvänta oss att församlingens tillstånd
vid Jesu återkomst ska befinnas vara
i ett annat tillstånd än som vad beskrivs i
tex Sefanja 3

Sefanja 3

"Men jag skall lämna kvar i dig
ett folk, betryckt och armt;
och de skola förtrösta på
HERRENS namn"

Längre än så kommer vi inte inom
denna tidsålders ramar , och kommer
vi att befinnas vara i denna skara vid
Jesu återkomst så är allt väl---

Om så trasiga , fattiga , hungriga
sjuka , lidande , förkastade ,
bespottade av världens barn

Vi ska inte förvänta oss att vi ska
uppfattas som kungar och drottningar i
världens ögon redan före Jesu återkomst
, sånt är bara "fromma" fantasier

Om vi framstår som kungar och drottningar
i världens ögon så är vi mest babelstjänare

Och många fler ska vid den tiden just före Jesu återkomst
förstå denna hemlighet som Paulus omtalar tex i 2 Kor 12

"Men Herren har sagt till mig; »Min nåd är dig nog, ty kraften
fullkomnas i svaghet.» Därför vill jag hellre med glädje
berömma mig av min svaghet, på det att Kristi kraft må komma och
vila över mig.
Ja, därför finner jag behag i svaghet, i misshandling, i nöd, i
förföljelse, i ångest för Kristi skull; ty när jag är svag, då
är jag stark"

Den dunkla spegelbilden ska en gång bytas
mot ett skådande , ansikte mot ansikte---
, det tillfälliga temporära upphöra

Redan Job såg fram emot denna dag
Job 19

25. Dock, jag vet att min förlossare lever,
och att han till slut skall stå fram över stoftet.
26. Och sedan denna min sargade hud är borta,
skall jag fri ifrån mitt kött få skåda Gud.
27. Ja, honom skall jag få skåda, mig till hjälp,
för mina ögon skall jag se honom,
ej såsom en främling;
därefter trånar jag i mitt innersta.

Jeremia, 23 Kapitlet

1. Ve över de herdar som fördärva och förskingra fåren i min hjord!
säger HERREN.
>Jer. 10,21. Hes. 34,2 f.
2. Därför säger HERREN, Israels Gud, så om de herdar som föra mitt
folk i bet: Det är I som haven förskingrat mina får och drivit
bort dem och underlåtit att söka deras bästa. Men se, nu skall
jag hemsöka eder för edert onda väsendes skull, säger HERREN.
3. Och jag skall själv församla kvarlevan av mina får ur alla de
länder till vilka jag har drivit dem bort, och skall föra dem
tillbaka till deras betesmarker, och de skola bliva fruktsamma
och föröka sig.
>Hes. 11,17.
4. Och jag skall låta herdar uppstå åt dem, vilka skola föra dem i
bet; och de skola icke mer behöva frukta eller förskräckas och
skola icke mer drabbas av hemsökelse, säger HERREN.
>Jes. 40,11. Jer. 3,15. Hes. 34,11 f., 23.

Mvh SLB