Nej, Marija, jag har inte ändrat mig från uppfattningen att Gud inte kan dö, som jag tagit upp i under "Häften" i menyn och där med rubriken:
"Kan Gud dö - Jesu Kristi person - Den stora stötestenen."
Jag för över en del av Ditt svar till rubriken JDS, så kan det kanske inte skada att vi igen "drar lite i det ämnet"!?
---
Vad jag här ovan, menade (i allt menande), var alltså att det inte räcker som argument, för att det inte skulle komma ett jordiskt Messianskt rike, att hävda att Gud inte kan dö och att Gud inte skulle för en tid kunna regera över ett jordiskt Messianskt rike i en ånyo uppenbarelse av Kristi person, när Han kommer tillbaka, som Gud och människa förenade.
Om Gud uppenbarade sig i Kristi person som Gud och människa förenade och gav offret av Guds jordiska kropp och blod, så visst kan Kristi person vid sin ankomst för en tid, regera över ett jordiskt Messianskt rike!
Därmed har jag inte tagit ställning till om det är vad som gäller eller inte. Men argumentet mot detta scenario, med att Gud inte kan dö, eller inte skulle kunna i Kristi person, Gud och människa förenade, regera för en tid över ett jordiskt Messianskt rike, är inget tillräckligt argument.
Marija:
"Uttrycket att : Gud skall bli allt i alla ,har vissa tolkat som att alla människor kommer till himmelen , till Gud."
HaFo:
I Sverige är det väl framförallt Stanley Sjöberg och en Bibellärare som heter Linberg (vet inte förnamnet), som förfäktat denna tro.
Där tror jag att de är vilset ute i ett helhetsljus av BibelOrdet.
Det är knappast detta som menas med detta BibelOrd, utan att i slutändan, blir Gud allt i alla av dem som igenom alla tidsåldrar kommit till en sann tro, på vem Jesus ÄR och betydelsen av offret av Kristi persons kropp och blod på korset.
Marija:
"Uttrycket 'jordiskt Messianskt rike', finns inte i Bibeln utan är ett tillägg , i den Bok där vi vare sig skall lägga till något eller dra ifrån."
Det är heller inte ett argument som man kan säga är helt utslagsgivande.
Det står heller inte orden av att Kristi person är Gud och människa förenade. Men i en konsekvens av vad Ordet säger, så kan man se att det är vad som menas med Kristi person och att "Kristus är kommen i köttet".
Att inte själva uttrycket "jordiskt Messsianskt rike", inte står så uttryckt, så kanske det ändå i en konsekvens av vad Ordet i en helhet säger, faktiskt vara vad som ligger i en tidsålder mellan "församlingens tidsålder" och den slutliga evihetens i Guds eviga gemenskap?????????????
Flyttar för övrigt alltså över frågan om Guds odödlighet till JDS.
HaFo