Inlägg 2 av HaFo
Kriteriet på att Jesus är Kristi person är att Han är Gud och människa förenade i en person - Kristi person. Han är "Guds fullhet lekamligen". Han är fullt ut Gud och fullt ut människa. Börjar vi tumma på detta åt något håll så kommer vi att få problem längre fram i skeendet.
Adam var aldrig "Guds fullhet lekamligen". Han var inte Kristi person och identitet. Den troende människan blir i pånyttfödelsen inte "Guds fullhet lekamligen", utan sägs ha "blivit delaktig av Gudomlig natur".
Den troende människan är inte Kristi person och identitet. Detta att Jesus är "Guds fullhet lekamligen", fullt ut Gud och fullt ut människa - samtidigt, i Kristi person och identitet är något alldeles unikt, när Gud i människogestalt blir Jesu Kristi person - Gud och människa förenade.
---
När Gud i sitt människoblivande i Jesus Kristus, "inte räknade jämlikheten med Gud såsom ett byte utan utblottade sig själv i det Han antog tjänareskepnad", så innebär det fördenskull inte att Han inte längre är just Kristi person - Gud och människa förenade.
Jesus ÄR Guds fullhet lekamligen - fullt ut Gud och fullt ut människa samtidigt, när Gud blev människa i Kristi person.
Men det innebär att Han inte alltid använder sig av sin Gudomliga identitet.
Fast Jesus är två identiteter i en person, Kristi person (Gud och människa förenade), ÄR Han hela tiden i sin person Gud och människa förenade - fullt ut Gud och fullt ut människa.
---
Där sker ingen åtskillnad mellan Gud och människa i Kristi person, även om Han inte alltid använder sin Gudomliga identitet, utan Han är hela tiden Kristi person - Gud och människa förenade.
Hela vår kristna tro är baserad på att Guds Ande får måla vem Kristi person är för våra hjärtan:
"var och en ande som bekänner att Jesus är Kristus, Gud kommen i köttet, han är av Gud. Men var och en ande som inte så bekänner Jesus, han är antikrists ande.."
---
Detta innebär att var människa som inte ser, tror och bekänner att Jesus igenom hela inkarnationsskeendet vid återlösningsverket av människan är Kristi person - Gud och människa förenade, har på något sätt blivit lurad av antikrists ande.
Vars huvudintention är att verka för ett förnekande av att Jesus är Kristi person, Gud och människa förenade.
(det sker i läran om Jesu andliga död, ngt som tydligen Linda Bergling bejakar och därmed är en förförare på den andliga arenan - men det ser tydligen inte J-sson som ngt allvarligt!).
---
Motsatsen till att vara Jesu Kristi person, är att vara en vanlig andligt död människa, en människa skild från livsgemenskapen med Gud.
Är Jesu Kristi person andligt död (och det har skett en åtskillnad mellan Gud och människa i Kristi person), så är Han inte längre Jesu Kristi person, utan är en vanlig andligt död människa.
---
Kan Kristi person åtskiljas från Gud (andligt död), utan att Jesus upphör att vara Gud (Jesu Gudom i försoningen tas bort) och Kristi person (Gud och människa förenade) upphör att vara Kristi person?
Kriteriet på att Jesus är Kristus och andligt levande, är att Han är Gud och människa förenade.
Tas detta kriterium bort (att Jesus dör andligen = åtskillnad mellan Gud och människa i Kristi person = att han är en vanlig andligt död människa),
ÄR HAN DÅ KRIST PERSON (GUD OCK MÄNNISKA FÖRENADE) LÄNGRE?
Om Han inte är Kristi person längre, existerar då Kristi person? Om inte Kristus är Kristi person längre, är då Gud längre Gud i enheten av Fader Son och Ande i den ende Gudens person av "Jag är Herren"?
---
Det enda som kan skilja Gud och människa åt i Kristi person, så att Jesus är vare sig Sann Gud eller sann människa, utan en vanlig andligt död människa, är faktisk (inte tillräknad) synd och orättfärdighet.
Det står att Jesus dog bort från synden och inte in i synden så att synden skulle vara i Hans väsen. Det står att rättfärdig dog Han och därmed dör Han inte den andliga döden (åtskillnad från Gud), utan den kroppsliga döden.
----
Om Jesus inte är Kristi person (Gud och människa förenade), kan han då bära fram försoningsoffret av Kristi persons kropp och blod på korset?
Är det viktigt med att det är offret av Kristi kropp och blod på korset?
Jo, det är en livsfråga! För Jesus säger själv att den som inte dricker hans kropp och blod har inte liv i sig.
Och här syftar inte Jesus på nattvarden, för den var inte instiftad. Han syftar på att se vad som var det försonande offret.
Och instiftade även senare en måltid som skulle påminna oss om vad som var offret: Kristi persons kropp och blod på korset.
HaFo