J-sson: "Det jag tycker du ältar är meningen typ: 'Märkligt hur svårt det är att få ngn saklig reaktion från Daniel och J-sson till ämnet som avhandlades här...'.
Så fort du inte tycker om vad som står kommer den meningen fram."
Bra att Du inte menade att budskapet om vem Jesus ÄR och betydelsen av offret av Kristi persons kropp och blod var ett ältande.
Och hur Du kan se det som ett "ältande", att jag pekar på det faktum att vare sig Du eller Daniel en enda gång, under ngt ämne, vare sig bejakar eller kommenterar, när budskapet om vem Jesus ÄR och betydelsen av offret av Kristi persons kropp och blod.
Det är inget jag "plockar fram, när jag inte gillar vad ni skriver". Jag är bara så förundrad över detta faktum när det gäller hängivna kristna som Dig och Daniel!
Sätter åny in evangeliets budskap så får vi se om Du frångår Dina principer och ger det ett bejakande och en kommentar till sakinnehållet!?
---
"Det bröd jag skall giva, ÄR MITT KÖTT, och jag giver det, för att världen skall leva..för att han skulle åt dem båda FÖRENADE I EN ENDA KROPP skaffa försoning med Gud..har han nu SKAFFAT FÖRSONING I HANS JORDISKA KROPP..genom att Jesu KRISTI KROPP BLEV OFFRAD.." (Joh. 6:51, Ef. 2: 13 – 16, Kol. 1:22, Hebr. 10: 9 – 10)
Det offer, det frånskiljande och verkliga död som igenom hela Bibeln fokuseras är OFFRET AV KRISTI KROPP OCH BLOD, som det giltiga och tillräckliga offret för världens synd. Med en samtidigt bevarad enhet av Gud och människa i Kristi person. Eljest är Han inte Kristi person som bär fram offret.
Triumfen över dödens makt sker på korset där den andliga döden berövades sitt rov genom att den aldrig sker i Kristi person vid offret av Kristi kropp och blod och Kristi person (enheten av Gud och människa i personen Kristus), är genom Anden i livgivande gemenskap vid offret av Kristi kropp och blod och frånskiljandet av Kristi kropp från livet och dess verkliga död.
Triumfen kulminerar i den kroppsliga uppståndelsen när den kroppsliga döden inte heller kan behålla sitt byte eftersom Jesus hela tiden är Kristi person och Kristi kropp inte längre är skild från livet i enheten av Gud och människa i Kristi person.
Kristus är då inte bara livet, Han är uppståndelsen och livet. Jag var död, men se jag lever. Till kroppen dödad, men genom Anden levande i enheten av Gud och människa i Kristi person (1 Petr. 3:18-19).
HaFo